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郭生白谈中医的七大辨证法
我们说有七个辨证体系，六经辨证是一个，八纲辨证是一个，脏腑辨证是一个，经络辨证是一个，三焦辨证是一个，营卫气血是一个，还有一个三因辨证。三因辨证很简单，我们不谈这个。我逐一地给大家介绍一下这五个辨证法。说辨证是对这七个现象的思辨，我先说一下六经辨证。
六经辨证是一个什么东西呀? 是一个本能方法系统。
为什么叫本能方法系统呢? 以前没有这个说法，解释六经的从宋代末成无己开始，到民国初年，解释六经辨证的有一千多个人，有外国人，有中国人没有一个认为伤寒六经是方法系统，没有人这么说过。但是我们今天解释伤寒六经这个辨证系统，我们先说它是一个方法系统。什么方法系统? 是个本能方法系统！为什么说它是本能方法系统? 因为在东汉以前只有方剂，一张方子治什么病，什么方子治什么病在《汉书艺文志》里说经方，这是一个流派，这个经方没有作为辨证。从《伤寒杂病论》问世，出现了一个系统，一个汗法，用出汗的方法治病。
东汉以前没有出汗的方法，你看有用出汗的，又生出来一个有汗和无汗，有汗用解肌，而且发汗和发汗还不同，有发大汗的，像大青龙汤发汗，而且又要通一下肠，光发汗不够，小青龙汤也是一个发汗的方剂，还要除水，你看发汗有发汗的方子，成为一个系统，发汗的系统。通大便可以治病，各个等级不同，从调胃承气汤到小承气汤、大承气汤再轻一点白虎汤，还有泻心汤、五张泻心汤方子，五种泻心汤，这下法又成为一个系统。还有吐法。所以它是一个发汗、大便、小便、呕吐，本来是个本能，是人的生命与生俱来的本能，怎么它能治病呢? 这是张仲景有所发现，他是不是看到本能系统在排异呢? 他没说！对于排异这个问题他没说，他就是一群方法，把方法垒成了系统，一个大系统中又分成了两个分系统，一个分系统又分出来了几个子系统，所以他是一个方法系统。
他就是说，你是什么情况需要用哪张方子，一吃就好，不是百发百中，是千发千中、万发万中，一直到1800年以来无不中的。张仲景并没说本能，也没说本能系统，也没说排异，也没说自主调节，他就说发汗，汗、吐、下、和，所以我们现在都懂得《伤寒论》，我们认识《伤寒论》是个本能方法系统，这是一点都不能错的，因为这个理论可以解释所有的现象这是六经。
六经没用脏腑，也没用经络，也没用任何器官，他用了六
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