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当时在朝堂之中,有人就曾用变法会败坏社会风气,来批判他!

毕竟天天提防着自己的邻居,这样邻里乡亲的感情很难上去。

他们心中总是会存在着一种隔阂。

你今天跟他问好,私下里也有可能是盯着他有没有犯事。

想着怎样举报他,就算你不这样想,对面的人也会防着你。

久而久之,人一定会变得越来越…奸猾。

没变法之前,所有人都认为这样下去,人性最丑陋的一面将会暴露出来。

可是商鞅却直接明了的告诉朝中大臣。

他这样变法的目的就是要:人人奸猾。

商鞅的想法很简单,表彰良民会对国家不利;

只有奸民才能更好的弱民。

最终达到利国的目的!

邻里越疏远、冷漠,监督和检举的时候就越没心理负担。

连坐制度就执行得越彻底。

将那些作奸犯科,甚至是对国家有害的事情。

提前扼杀在摇篮之中。

道理是:邻里关系融合了,就容易互相包庇,隔壁大妈帮你介绍对象,隔壁二叔帮你带孩子,堪称模仿邻居,你与人家相互恩惠,又是抬头不见低头见的,心中还好意思去举报人家?

奸民治国,才是富国强兵之道—商鞅。

胡亥悠然说道:“简单的举一个例子来说:某个地方有一个大儒,手底下带着一帮学生,大儒在讲课的时候发现有的学生在下面捣乱,不停的说悄悄话,影响纪律。”

“可当时大儒正好背对着学生,没有发现是谁,于是就生气的让犯错误的同学主动站出来承认,否则所有人都要受罚。”

“可能其他同学也只听见声音,并不知道是谁捣蛋。无奈大儒有权利管教他们,最后他们也只能心不甘情不愿的乖乖受罚。”

“这个大儒的做法可以称为“连坐惩罚”大儒这样做本来目的,可能是想通过这样的惩罚方式告诉犯错误的学生,以后不要再犯类似的错误,不然,你一个人犯错会让所有的同学陪着你一起受罚。”

“但是大儒也许忽略了一个事实,这个犯错的学生会在乎其他同学吗?或者其他同学又没有犯错误,凭什么要和这个学生一起承担这种惩罚?”

当大儒做出这个决定的时候,他并没有真正地去考虑到这样的“连坐惩罚”是一个不适用的决定。

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