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护国寺的怀先是香客们公认的木头美人,意思是他不解风情,只可远观。

本朝僧人地位尴尬,虽然有许多百姓信仰,但却被朝廷鄙视到尘埃里去,尤其是坐在龙椅上那一位,一双龙目虎视眈眈,看这些出家的秃子顶顶不顺眼,逼的清心寡欲的出家人一不敢普度众生,二行事万分小心,许多佛门的规矩自己不敢犯,但也不敢管信众犯不犯。

寺庙里养大的双儿就是一例。

僧人慈悲为怀,若是在庙门口捡到弃婴,即使是个双儿也会抱回庙里当小沙弥养大,从小剃度、参禅、念经,护国寺又添辨认药材、习歧黄之术的功课,总之都是按正经佛门弟子的待遇抚养,并不会敷衍。

但双儿珍贵,其生育能力是坤君比不了的,朝廷绝不可能坐视这么多年华正好的双儿出家当和尚,因此当佛门的双儿长到十六岁分化之后,若有山下的媒婆上门求亲,将红尘喜事说到佛门清净地中来,纵使心中愤怒,僧人亦不敢发怒推拒。

偏偏时人觉得庙里长大的双儿比别人家里养的更干净端庄,还俗之后续上长发,也多是可人的模样,因此供不应求。

而怀先和尚长相清俊,性子沉稳平和,又是在清净的佛门长大,按理说早该被有心人踏破门槛,令他还俗,娶人回家。怎料怀先年岁不大,却一心向佛,并不觉得滚滚红尘有多么好,相夫教子又有什么趣味,只爱在寺中种药诵经,为香客义诊,拒了所有求亲。

他不愿意嫁,总不能强按头逼他上花轿,大家都是体面人,也是要脸的。

因此怀先长到二十二岁,仍然是个清心寡欲的和尚。

清心寡欲的怀先和尚听了周悦一番言辞隐晦的威胁之语,并不放在心上,平静的道了一声佛,低头将人送走,又迎来一位新患者。

待到日落时分,看病的香客纷纷离去,怀先也得以从椅子上站起来,疏松疏松筋骨。

小沙弥抱着食盒迈步进来:“今天辛苦怀先师兄了,师父叫我来给师兄送些点心,免得又像之前一样,半夜饿的腹痛,难以入眠。”

寺里生活清苦,僧人恪守清规,一日只食两餐,第二餐在下午,怀先因为义诊的缘故,实在走不开,便错过了。

怀先闻言垂下眼帘,合掌向小沙弥一礼,淡淡道:“多谢师父体恤,多谢师弟为我走这一遭。”

小沙弥勤快的把食盒打开,将里面的一碟碟点心摆上桌,抿唇笑道:“师兄还是这样客气,你我师兄弟,实在不必

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